第九期 让慈善文化植入心灵

2017-04-20 10:48:06

      ○合肥晚报20170420期 第A11版合肥慈善

让慈善文化植入心灵

——访合肥市慈善协会会长董昭礼

   在“慈善”的春天日渐到来的今日，“慈善”已被广泛提及、倡导并实施。那么，慈善的文化内涵是什么？当今社会弘扬此文化的意义何在？该怎样弘扬？日前，记者就此采访了合肥市慈善协会会长董昭礼。

慈善 是心灵的表现

作为慈善文化的传播者，董昭礼对慈善的文化内涵有着独特的见解。他说：“以和谐、仁爱、慈悲、善良为内涵的慈善文化，是全人类的共同财富和追求，呼唤着人们心灵深处的慈善意识。因此，慈善不应是一种施舍的行为，而是一种心灵的表现。”

   在我国，慈善文化是一种古老而普遍的思想号召力，佛教“无缘大慈、同体大悲”、道教“上善若水”的观点为后人所崇拜，潜移默化中点亮了一盏盏“心灵慈善”之灯，照亮了人们内心最纯挚的一面。董昭礼对慈善文化的理解，也正是根植于这些传统文化。他感到慈善文化的基本特征是一种“为人”与“无我”，是无私的表现，同时，也是一种民间的社会行为。慈善文化就是围绕着慈善这些基本特征而产生的一种文化，它的核心是利他主义价值观、平等互助的理念，主要包括慈善思想、慈善理念、慈善价值观，简单来说，他认为慈善不应该是有钱人的独角戏，而是存在于大多数人的意识中，成为人与人之间传递温暖的一种方式，是一种无私的表现，就是只讲付出，不求回报。

   “慈善不仅仅就是捐钱，”董昭礼感到，如果只是想着“反正我已经捐钱了，我捐了就是做慈善了”，这样的“慈善”是流于形式，没有考虑慈善事业的效果，没有真诚的帮助他人，那就违背了慈善的本义。用他的话说，被称为“爱心接力计划”的助学慈善模式，要求受资助学生要在工作后资助另一名贫困学生，这种形式变单方面的给予为爱心的传递，有效维护了受助学生的自尊，照顾到他们的心灵感受，同时为他们的感恩找到了一个恰当的出口。“慈善不是简单的捐赠，更不是施舍，而是一种发自内心的、真诚的、平等的帮助。一切为了慈善事业的努力都是高尚的行为。”这种慈善模式，是董昭礼对慈善文化的一种创新。

慈善 是社会的稳定器

   董昭礼认为人们发自内心的慈善行动，对社会的和谐非常重要。如果内心怀有悲悯之情，那些因道德缺失、信仰缺位所引起的社会丑恶现象，就会减少很多。

 “社会的温暖指数不是由强者的高度所决定，而是由弱者的冷暖来标记。”董昭礼说，弱势群体生活的好坏，是一个城市是否美好的晴雨表，所以弘扬慈善文化，促进慈善事业的发展，就当仁不让地承担起帮助弱势群体的重任，而弱势群体感受温暖的同时，生活有所改善，就一定程度上弱化了社会矛盾。同时，董昭礼还认为在全社会弘扬慈善文化，让弱势群体感受慈善的教化和关怀，能排解社会怨气，释放社会压力，一定程度上起到促进社会和谐的作用。

 “最高境界的善行就像水的品性一样润泽万物而不争名利。”这是董昭礼常常说起的一句话，在他看来，慈善还是公民个人品质的体现，“慈善”，与仁、义等美好的个人品质一脉相承，弘扬慈善文化，对提升国民整体素质有着现实的意义。“一次慈善行为，是为全家人在积德。”董昭礼这样觉得。

  近年来，合肥的慈善事业发展得红红火火。“慈善圆梦大学”等助学活动，为500余名寒门学子提供了助学款，为肥东县、庐江县的一些贫困学校建立图书室，捐赠了数量庞大的爱心图书；大病医疗救助活动，如“特罗凯慈善赠药”“拜科奇儿童血友病”“安维汀直肠癌慈善援助”等五个项目活动，为大批贫困患者赠药……这一系列慈善活动如火如荼开展的背后，是一大批爱心人士乐此不疲的奉献。“慈善，是一种人生的投资，热衷于慈善的人，人生也会因此更富意义。”董昭礼道出了他们的心声。

慈善 是快乐的习惯

 “慈善不应该是一种短时的行动，它不仅仅是一种责任，一种义务，更是一种文化。”董昭礼认为，只有把慈善变成一种习惯性的行为，让慈善意识走入人们的内心，才能实现慈善更深远的意义——情到浓时以为常。

  弘扬慈善文化，在全社会营造慈善氛围，是让慈善意识深入人心的直接方式，那么，该如何实现这一目标？董昭礼有自己的想法，他认为让一种意识根植人心，最好的方法是让慈善文化走进校园，让慈善文化成为每个孩子成长道路上的必修课，开展慈善主题活动，让慈善逐渐变成一种日常文化，变成一种轻松愉快、习以为常的事。其次，他还认为创新的慈善活动，也是弘扬慈善文化的一种方式，一成不变的慈善模式让人们日渐麻木，需要一些新颖的方式冲刷人们脑海中已有“深层印迹”。“慈善不一定非要营造‘索人眼泪’的救助场面，它也可以用一种快乐的形式展现，事实上人们更愿接受和营造一种平等、快乐、创意的慈善文化氛围。”董昭礼这样说。

  创新思想也日渐融入合肥的慈善事业。备受好评的“一张报纸献爱心、一幅书画献爱心、一笔善款献爱心”等形式，让日常性的慈善理念植入到群众喜闻乐见的活动中，让慈善变得活泼、生动，“近两年，合肥紧跟慈善事业的发展步伐，不断探索、创新，实践证明，这是一个正确的发展方向，接下来，我们还会一如既往地努力前行。”董昭礼对慈善文化的普及充满了自信，对合肥市慈善事业的未来充满了期望。              

名人慈善故事

   编者按 “滴水之恩当涌泉相报”、“达则兼济天下”，这是中国传统价值观里耳熟能详的古训，由感恩而生的慈善既是一种意识，又是一种责任。西谚说：“一个人的真正财富，是他在这个世界上对其同伴及朋友们所做的好事。当他死去，人们不会说：‘他遗留下多少财产？’但却会问：‘他生前做过多少好事？’”

 感恩之心，慈善不可或缺，社会不可或缺。

郎朗： 让音乐与慈善结合

 钢琴家郎朗有着许多耀眼的头衔，不过他特别珍惜这两个：  

 2004年5月20日，郎朗在纽约被委任为联合国儿童基金会国际亲善大使，成为第一位担任此职的钢琴家。

 2005年10月9日，华盛顿举办“中国文化年”期间，郎朗应布什总统邀请，在白宫举办专场独奏音乐会。布什总统向他授予“世界和平使者”的称号。

 儿童基金会执行主任贝拉米在宣布这项任命时说：“郎朗是儿童基金会最年轻的亲善大使。邀请郎朗担任亲善大使，是因为他具有与听众做心灵交流的独特能力，并把很多时间和精力用于增加古典音乐的青少年听众。”

 郎朗对于慈善的头衔深深感激：“音乐就像一种语言，世界的语言，它将人们彼此相连，也连接着彼此心灵的感应。我认为接近孩子的最好方式就是为他们演奏音乐，用音乐打开他们的耳朵和心灵。”

濮存昕： 他们不可怕，他们需要帮助

 2001年初，濮存昕在中国青少年发展基金会设立了“濮存昕爱心公益基金”，主要用于帮助贫困的艾滋病家庭以及贫困地区孩子的教育。数周内，濮存昕“写”了45万封信，在上海发出，为联合国儿童基金会帮助“艾滋病致孤儿童”募捐。到目前为止，他已经向“爱心基金”注资40余万元

 2002年，因为担当了“宣传艾滋病形象大使”加上他在预防宣传艾滋病领域做出的贡献，濮存昕被评为当年的“感动中国十大杰出人物”。美国爱心基金会还在2005年10月24日授予他“杰出成就奖”。

 濮存昕一直对艾滋病现状十分担忧，“它一定会流向人口密集、经济发达的地区。如果不从你我做起，采取干预措施，很可能造成大范围的艾滋病病毒感染者迅速转为艾滋病人。”

  除了宣传活动，他还努力改变艾滋病人受歧视的现状。他和艾滋病毒感染者一起包饺子，一起吃饭，向大众亲身证明艾滋病人并不可怕，而且他们需要帮助。

 濮存昕在公共场合多次直言，监测出的感染者仅仅是“冰山一角”，绝大多数感染者都没有以真名接受检测，或者根本就没有检测，拒绝公开身份。“不能完全怪他们，是社会对艾滋病人及感染者有太深的歧视。”

潘石屹： 善举净化心灵

 潘石屹做过很多与慈善有关的事情，但印象最深刻的还是十年前与一位白血病患者的接触。那时候，他的事业才刚刚起步，突然收到一位白血病患者的求助信，信中提到由于没有治病的钱而打算放弃治疗了。潘石屹被这份字体俊秀、内容真诚的信打动了，立即把自己一个月的工资和一部分积蓄捐给了那个叫朱晶平的病人，还动员了公司的副总一起捐款。

 令潘石屹意想不到的是，朱晶平竟然因此而完全康复，还上了北京电视台的一个节目当众感谢潘石屹。节目播出之后，潘石屹的办公室几乎成了“白血病求助中心”，每天大量的求助电话和来信，让潘石屹应接不暇，也难辨个中真假。直到近年，潘石屹与一家专业的治疗白血病机构合作，捐款500万，希望能让更多身患白血病的儿童活下来。

 潘石屹认为做善事固然需要物质支持，但更需要的是慈善、被感动的心。他很气愤那些打着各色名号为自己牟私利或名声的行为。他说：“我做善事有两点，一是救急不救穷，二是关注教育事业。每一次我做善事都感觉到心灵的净化。”

南京市慈善总会

   南京市慈善总会成立于1997年12月26日，本会由热爱慈善事业的社会各界人士、企事业单位及团体自愿参加，经社团登记管理机关核准注册登记，具有法人资格、全市性非营利性的社会团体组织，常设机构有办公室、宣传联络部、募捐部、救助部、财务部、义工部。

 该会宗旨是遵守国家宪法、法律、法规和国家政策，遵守社会道德风尚，组织和团结社会各界力量，联系国内外慈善组织和知名人士，发扬人道主义精神，弘扬中华民族扶贫济困的传统美德，广纳义举，广播善心，救助社会上最困难的人群，在社会保障中发挥重要补充作用，为推动社会公平、文明、进步服务。

 近几年，该会开展了“大手牵小手——慈善助孤”、“金陵百名画家慈善义捐”、“慈善一日捐·济困送温暖”、“古韵新风——方祖岐将军诗书画展暨慈善义捐”等活动，在助困、助医、助学、助孤、助残、助老等“六助”方面作出突出贡献，先后荣获“中华慈善事业突出贡献奖”、“中华慈善先进机构奖”、“中华慈善突出贡献组织奖”等奖项。